É tempo de esperançar ...

"Esperançar" é verbo no infinitivo, isto é, se refere a ação pessoal que não foi completamente terminada, expressa a ideia de continuidade no tempo, como por exemplo, cada Ano Novo que se inicia, uma vez que quando o assunto é o tempo,  almejamos o extraordinário. Já afirmava o filósofo  pré-socrático Heráclito de Éfeso: "a morada do ser é o extraordinário". Não que o rito de passagem seja mágico e invasivo, mas é um convite para sonhar e mudar as rotas que se revestem de (re) começos.

Precisamos cortejar a imaginação, dividir o tempo em estágios como se mil anos fosse uma vida, que pudesse ser nutrida por pensamentos em fagulhas de sonhos, como se cada período dividido em dias, meses e anos fossem degraus de uma grande escadaria que levassem ao porvir, alimentando as esperanças e afugentando a desilusão.

E se as coisas não dão por certas, lá vem mais um ano, como a metáfora de uma escadaria em que cada degrau é uma tentativa de experimentar a felicidade.

Se certezas ou não, o importante em cada escalada de um degrau a ser vencido é a possibilidade de apaziguar as inquietações diante do que a razão desconhece. Assim o é desde o prelúdio que abraçou com veemência o homo sapiens na primavera dos tempos. 

Desta constatação nascem algumas notas entusiasmadas para bem acolher os dias que vem, sem perder de vista o entusiasmo que nutre à vida e nos motiva para avançar cada degrau ou página do livro da vida, afinal o entusiasmo (que deriva do grego "enthousiasmos"), significa "ter um Deus interior" ou "estar cheio/completo de Deus", representa este estado de excitação da alma que nos dispõe (dis-posição) para seguirmos firmes em nossos propósitos.  

Nos dias que virão,  deverão estar cheios de entusiasmo e esperança, por isso, lembremos: 

Se os tempos são líquidos, que cada instante não seja efusão do efêmero, mas a procura de viver na mais entusiasmada essência.

Se a vida revelar instantes de incerteza, o desejo de bem viver austeramente seja o mapa que conduza os dias.

Se o novo ano lhe traga inquietações, tranquilize a alma, encontre nas perguntas motivos de buscar intensamente as alegrias e a maturação em cada descoberta.

Tempo novo é assim, como um acorde para composição das melodias da vida, frutuoso como o anseio pela chegada da amada e palpitante como a contagem na espera de uma surpresa. 

O importante é que os dias sejam esperançosos, inspiradores e reveladores como o suspiro incólume de cada degrau que se almeja chegar.  

Feliz Ano Novo!

Francisco, o arauto da diaconia

 A sabedoria de São Francisco de Assis (1182-1226) é sacramentalmente representada pela dimensão do serviço (dianonia). Vivencia o serviço com sua entrega pelo amor e caridade aos pobres. Enquanto modelo de servidor, manifesta sua missão mediante um grande desafio, a edificação da comunidade por meio e graça da santidade, testemunho e doação aos pobres. Além do constante exercício da dimensão espiritual, através do culto e da reflexão evangélica, no seguimento do Cristo e na atividade edificante de testemunhar o amor de Deus.

Sua vocação se confirma ao escutar e atender o apelo do Altíssimo: “Francisco, vai e repara a minha casa que, como vês, está em ruínas”. Doravante sua missão evangelizadora de humanizar a comunidade eclesial e o mundo feudal, Francisco exerce seu ministério do serviço não com a prática da comunidade (franciscana) em direção aos pobres, mas a práxis a partir dos pobres, com a vivência e amor para com os pobres, com o objetivo de transformar a comunidade e a sociedade tomando como modelo o projeto do Reino de Deus, conforme anuncia Tiago em sua carta apostólica: "Ouvi, meus amados irmãos. Não escolheu Deus os que para o mundo são pobres, para serem ricos em fé e herdeiros do Reino que Ele prometeu aos que o amam?” (Tg 2,5).

O jovem de Assis rememora pelo seu testemunho o amor de Cristo servidor, em um contexto histórico marcado por atribulações e pelas intempéries de um período hostil e banalizado pelo individualismo. Nele o Espírito Santo ecoa com o chamado cristocêntrico para o exercício do serviço, prefigurado pela rica metáfora do gesto do lava pés dos discípulos: “Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também” (Jo 13,15).

Sua missão enaltece a chama dos homens de bom coração, aqueles que perante o mundo são fracos e marginalizados, mas podem colaborar como servos no projeto salvífico de Deus, porque a dimensão franciscana revive também a missão da comunidade cristã, com aquelas pessoas que se inspiram na ética do cuidado e se entregam ao serviço dos pobres. Afinal, também estes vivem Pentecostes: “até sobre os meus servos (doulous) e minhas servas (doulas) derramarei do meu Espírito naquelas dias, e profetizarão” (At 2,18).

São Francisco de Assis, arauto da paz e do serviço, encarna a solidez da razão (logos), que se instaura para equilibrar a paixão (pathos) humana, comove e coloca os homens de joelhos para contemplar a perfeição da criação de Deus. Ele representa iconicamente o homem consciente e virtuoso, subvertendo sua alma, para inspirar os bons exemplos de uma vida dedicada às pequenas coisas do mundo, fazendo-nos reaprender o sentido da própria vida nos anos que ainda nos resta diante deste mundo atribulado e poluído. E das pequenas às grandes coisas que experimentamos em cada instante da vida, Francisco de Assis com seu espírito de obediência, pobreza e castidade, se faz mediador das criaturas (criações de Deus) ao apre(e)nder com os sinais transcendentes que tudo aquilo que é obra divina representa a manifestação da paz, desde a mera contemplação de uma aranha que desce no produto de seu longo trabalho, ao esplendoroso encantamento do Sol que abraça o dia repleto de vidas.