tag:blogger.com,1999:blog-67179653603690041482024-02-06T18:16:00.940-08:00Travessias de pensarBEM-VINDOS AO NOSSO ESPAÇO DE REFLEXÃO E DE TRAVESSIAS PELOS MEANDROS DO PENSAR! "A morada do homem é o extraordinário" (HERÁCLITO DE ÉFESO)Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.comBlogger70125tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-17889047553129756392022-12-31T05:14:00.018-08:002022-12-31T11:53:06.435-08:00É tempo de esperançar ... <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFxtWbaKmuxEDQTi2QfNsWp0GPkzy0c1-0HBtw3kntGunwQqly_VyONsD45c2eS0nBZV9l_ZObiO9I9jsg4cj9116qhYglO5qbRvwfHtNkbS06vGjY4N_rbevuplgk2hQyECP_TJ5fcSPPS5M71hzK2WvICq8JyPLkYXPs0EnQvmoO4864jScuR2JNJg/s879/Screenshot_20221231-100532-675.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="726" data-original-width="879" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFxtWbaKmuxEDQTi2QfNsWp0GPkzy0c1-0HBtw3kntGunwQqly_VyONsD45c2eS0nBZV9l_ZObiO9I9jsg4cj9116qhYglO5qbRvwfHtNkbS06vGjY4N_rbevuplgk2hQyECP_TJ5fcSPPS5M71hzK2WvICq8JyPLkYXPs0EnQvmoO4864jScuR2JNJg/s320/Screenshot_20221231-100532-675.png" width="320" /></a></div><span style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: "times new roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;"><p><span style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: "times new roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;"><br /></span></p>"Esperançar" é verbo no infinitivo, isto é, se refere a ação pessoal que não foi completamente terminada, expressa a ideia de continuidade no tempo, como por exemplo, cada Ano Novo que se inicia, uma vez que quando o assunto é o tempo, almejamos o extraordinário. Já afirmava o filósofo pré-socrático Heráclito de Éfeso: "a morada do ser é o extraordinário". Não que o rito de passagem seja mágico e invasivo, mas é um convite para sonhar e mudar as rotas que se revestem de (re) começos.</span><p></p><p><span style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: "times new roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;">Precisamos cortejar a imaginação, dividir o tempo em estágios como se mil anos fosse uma vida, que pudesse ser nutrida por pensamentos em fagulhas de sonhos, como se cada período dividido em dias, meses e anos fossem degraus de uma grande escadaria que levassem ao porvir, alimentando as esperanças e afugentando a desilusão.</span></p><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", "serif"; font-size: 12pt;">E se as coisas não dão por certas, lá vem mais um ano, como a metáfora de uma escadaria em que cada degrau é uma tentativa de experimentar a felicidade.</span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", "serif"; font-size: 12pt;">Se certezas ou não, o importante em cada escalada de um degrau a ser vencido é a possibilidade de apaziguar as inquietações diante do que a razão desconhece. Assim o é desde o prelúdio que abraçou com veemência o <i>homo sapiens</i> na primavera dos tempos. </span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", "serif"; font-size: 12pt;">Desta constatação nascem algumas notas entusiasmadas para bem acolher os dias que vem, sem perder de vista o entusiasmo que nutre à vida e nos motiva para avançar cada degrau ou página do livro da vida, afinal o entusiasmo (que deriva do grego "enthousiasmos"), significa "ter um Deus interior" ou "estar cheio/completo de Deus", representa este estado de excitação da alma que nos dispõe (dis-posição) para seguirmos firmes em nossos propósitos. </span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="font-size: 15.84px;">Nos dias que virão, deverão estar cheios de entusiasmo e esperança, por isso, lembremos: </span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", "serif"; font-size: 12pt;">Se os tempos são líquidos, que cada instante não seja efusão do efêmero, mas a procura de viver na mais entusiasmada essência.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", "serif"; font-size: 12pt;">Se a vida revelar instantes de incerteza, o desejo de bem viver austeramente seja o mapa que conduza os dias.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", "serif"; font-size: 12pt;">Se o novo ano lhe traga inquietações, tranquilize a alma, encontre nas perguntas motivos de buscar intensamente as alegrias e a maturação em cada descoberta.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", "serif"; font-size: 12pt;">Tempo novo é assim, como um acorde para composição das melodias da vida, frutuoso como o anseio pela chegada da amada e palpitante como a contagem na espera de uma surpresa. </span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="background-color: #333333; clear: both; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; text-align: center;"></div><div style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">O importante é que os dias sejam esperançosos, inspiradores e reveladores como o suspiro incólume de cada degrau que se almeja chegar. </span></div><span style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: "times new roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"></span><br style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px;" /><div style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Feliz Ano Novo!</span></span></div><span style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: "times new roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><div><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div></span><span style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span>Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-55859246813728443832022-10-04T03:52:00.004-07:002022-10-04T04:27:25.465-07:00Francisco, o arauto da diaconia <p> <span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-size: 15.84px; text-align: justify;">A sabedoria de São Francisco de Assis (1182-1226) é sacramentalmente representada pela dimensão do serviço (dianonia). Vivencia o serviço com sua entrega pelo amor e caridade aos pobres. Enquanto modelo de servidor, manifesta sua missão mediante um grande desafio, a edificação da comunidade por meio e graça da santidade, testemunho e doação aos pobres. Além do constante exercício da dimensão espiritual, através do culto e da reflexão evangélica, no seguimento do Cristo e na atividade edificante de testemunhar o amor de Deus.</span></p><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; text-align: justify;">Sua vocação se confirma ao escutar e atender o apelo do Altíssimo: “Francisco, vai e repara a minha casa que, como vês, está em ruínas”. Doravante sua missão evangelizadora de humanizar a comunidade eclesial e o mundo feudal, Francisco exerce seu ministério do serviço não com a prática da comunidade (franciscana) em direção aos pobres, mas a <i>práxis </i>a partir dos pobres, com a vivência e amor para com os pobres, com o objetivo de transformar a comunidade e a sociedade tomando como modelo o projeto do Reino de Deus, conforme anuncia Tiago em sua carta apostólica: "Ouvi, meus amados irmãos. Não escolheu Deus os que para o mundo são pobres, para serem ricos em fé e herdeiros do Reino que Ele prometeu aos que o amam?” (Tg 2,5).</div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; text-align: justify;">O jovem de Assis rememora pelo seu testemunho o amor de Cristo servidor, em um contexto histórico marcado por atribulações e pelas intempéries de um período hostil e banalizado pelo individualismo. Nele o Espírito Santo ecoa com o chamado cristocêntrico para o exercício do serviço, prefigurado pela rica metáfora do gesto do lava pés dos discípulos: “Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também” (Jo 13,15).<span style="background: white;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; text-align: justify;">Sua missão enaltece a chama dos homens de bom coração, aqueles que perante o mundo são fracos e marginalizados, mas podem colaborar como servos no projeto salvífico de Deus, porque a dimensão franciscana revive também a missão da comunidade cristã, com aquelas pessoas que se inspiram na ética do cuidado e se entregam ao serviço dos pobres. Afinal, também estes vivem Pentecostes: “até sobre os meus servos (<i>doulous</i>) e minhas servas (<i>doulas</i>) derramarei do meu Espírito naquelas dias, e profetizarão” (At 2,18).</div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.84px; text-align: justify;">São Francisco de Assis, arauto da paz e do serviço, encarna a solidez da razão (<i>logos</i>), que se instaura para equilibrar a paixão (<i>pathos</i>) humana, comove e coloca os homens de joelhos para contemplar a perfeição da criação de Deus. Ele representa iconicamente o homem consciente e virtuoso, subvertendo sua alma, para inspirar os bons exemplos de uma vida dedicada às pequenas coisas do mundo, fazendo-nos reaprender o sentido da própria vida nos anos que ainda nos resta diante deste mundo atribulado e poluído. E das pequenas às grandes coisas que experimentamos em cada instante da vida, Francisco de Assis com seu espírito de obediência, pobreza e castidade, se faz mediador das criaturas (criações de Deus) ao apre(e)nder com os sinais transcendentes que tudo aquilo que é obra divina representa a manifestação da paz, desde a mera contemplação de uma aranha que desce no produto de seu longo trabalho, ao esplendoroso encantamento do Sol que abraça o dia repleto de vidas.</div>Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-70631216226640369942020-11-15T10:39:00.009-08:002020-11-15T11:11:29.098-08:00Erguer a mão ao pobre! <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipjj1haeF6urZd7g1yrRPjxga94mrQkgoVy161C36f2fRVK4Lx7wIwl6Vrd2JVEouqfveA8gSuUP-hpsnnYZp2suDaK7wLK_ssNT33qUldi1f9tJI_OnREDniiLzzz2saTCqbXqgI4sxKL/s720/Screenshot_2020-08-01-23-57-54-1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="715" data-original-width="720" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipjj1haeF6urZd7g1yrRPjxga94mrQkgoVy161C36f2fRVK4Lx7wIwl6Vrd2JVEouqfveA8gSuUP-hpsnnYZp2suDaK7wLK_ssNT33qUldi1f9tJI_OnREDniiLzzz2saTCqbXqgI4sxKL/s320/Screenshot_2020-08-01-23-57-54-1.png" width="320" /></a></div><br /> No dia alusivo ao IV Dia Mundial dos Pobres, celebrativo convencionado pelo papa Francisco para promoção da reflexão acerca dos dramas materiais e existenciais da pobreza humana, a reflexão se torna urgente, uma vez que somos convidados a viver uma profunda pobreza evangélica.<p></p><p>Na fronteira da simples relação de oposição entre riqueza e pobreza, existe uma riqueza-pobre e uma pobreza-rica. Essa nuance é possível de se enxergar, desde que se vença o manto da cegueira e do anestesiamento coletivos, e, portanto, ao adoecimento dos sujeitos, ao vazio existencial, à crise financista e ao pânico social. </p><p>A nova idolatria moderna vê o ser apenas ali onde está o ter, por isso, promove como referências, a reluzência das espetacularizações midiáticas, a desinformação da informação oca das redes sociais, o poder sem relação com a legitimidade, à moeda sem relação com a produção. </p><p>Hodiernamente, a pobreza se massifica e se institucionaliza pela omissão nos projetos governamentais. Até 2021, segundo o Banco Mundial (2020), 150 milhões de pessoas podem mergulhar na pobreza extrema. 82% dos novos pobres vivem no Brasil, ou seja, vivem com menos de 12 reais por dia. </p><p>O papa Francisco em sua mensagem para este dia, ressalta a importância do gesto simbólico, materializado na esteira de um profundo gesto que nos leva da imanência à transcendência “Estende tua mão ao pobre” (Eclo 7,32), quando nos lembra em tempos de pandemia das ricas expressões da caridade. </p><p>A pobreza que decorre das imensas e abissais desigualdades sociais que persistem no Brasil contemporâneo é território de uma classe social deslocada do universo das sociabilidades, que torna o pobre um pária da sociedade em meio a cultura da indiferença. </p><p>O sentimento que ecoa da sociedade é de “Aporofobia”, do grego άπορος (á-poros), indigente, pobre, isto é, φόβος (fobos), medo; rejeição, hostilidade e aversão às pessoas pobres e à pobreza. </p><p>O pobre é destituído da cidadania reificada de nossos tempos. Isso diz pouco sobre como o pobre é, mas diz muito sobre as patologias da sociedade contemporânea que precisam ser exorcizadas, a partir do sublime gesto de "estender a mão". </p><p>(Na foto, oléo sobre tela "Retirantes" de Candido Portinari, pintado em Petropólis-RJ, 1944)</p>Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-47743766569156523322020-04-12T11:18:00.000-07:002020-04-13T18:39:13.552-07:00A ressurreição e o milagre da vida <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv1XGZVYqz8JSxZUdXWguYzKLy1rGNC-cJJQwYT9H4_O_cjPYqyRG5Z7Cn6uOXt8ffzdIND9R88BXMHmA_p2qCmqxVF9iw1cwc34eEKOq8xhlPFt1fWuKHr9IxvoN1T00hDEUG09numhSy/s1600/flor.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="525" data-original-width="700" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv1XGZVYqz8JSxZUdXWguYzKLy1rGNC-cJJQwYT9H4_O_cjPYqyRG5Z7Cn6uOXt8ffzdIND9R88BXMHmA_p2qCmqxVF9iw1cwc34eEKOq8xhlPFt1fWuKHr9IxvoN1T00hDEUG09numhSy/s640/flor.JPG" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 19.688px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 19.688px;">Cada vida que nasce é sinal indelével do amor e da criação divina, desde uma insípida bactéria que completa e harmoniza todo ecossistema até a diversidade manifestada na natureza, que se projeta para expressar a equidade, que nasce, brota e dá sentidos à existência. Cada teofania no mundo projeta uma lição que por vezes a humanidade não está preparada para acolher em sua sutileza e suas lições.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 19.688px;">As manifestações divinas também se apresentam na dor das ausências. Por vezes as dores do mundo descortinam as fragilidades estaladas no coração humano, seja uma partida, uma doença ou uma dor profunda (física ou existencial), são nos momentos de perda, que nos damos conta das limitações e do vazio. Afinal, a vida precisa de um sentido.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 19.688px;">As perdas costumam nos levar ao encontro de quem realmente nós somos, por exemplo, com a pandemia do novo coronavírus (covid-19) ocorreu o “desmonte das seguranças” a partir das ausências, apareceu a melancolia dos que sentem a ausência da vida social ou daqueles que estão famintos, e que gritam por socorro em meio à tristeza pela ausência da solidariedade social. É um movimento de descontinuidade, que exacerba as exigências do que devemos ser.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 19.688px;">Na antiguidade os gregos assimilavam este processo como sendo a “<i>kínesis</i>”, isto é, movimento. Significando não apenas mudança de lugar ou a locomoção, mas toda e qualquer alteração ou mudança qualitativa ou quantitativa de um ser, desde o nascimento até o seu desaparecimento.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 19.688px;">As crises costumam nos convidar às mudanças.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Neste domingo da Páscoa, é oportuna a leitura do evangelista Mateus (28, 1-10), este apresenta a narrativa da ressurreição de Cristo, nos oferece a pedagogia pascal. É o evangelista que escreve para comunidade judaica na Judeia, enfatiza a necessidade da presença das testemunhas da ressurreição, tem pressa pelo anúncio. </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Algumas palavras transmitidoras do mistério da ressurreição são exortadas: "Não tenhas medo!" e "Alegrai-vos!" (Mt 28, 5.9). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Não ter medo, alegrar-se. Essa mensagem pretende sublevar a comunidade apostólica ali representada por “Maria Madalena e a outra Maria” para que pudesse mergulhar no mistério pascal, uma vez que ainda se encontravam na madrugada triste em meio a dor da perda do Senhor sentenciado à crucificação. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">A comunidade das apóstolas, mensageiras da Boa Nova aos apóstolos, ainda estava apegada às dores da perda, mas é chegado o momento que deve produzir o sentimento de quem está de passagem (atitudes de movimento e mudança) do que era para o que deverá ser, ruptura e descontinuidade, coragem de estar em movimento e mudança. A doce alegria pela descoberta de quem estava morto e agora vive para sempre, e pelo anúncio da Boa Nova à comunidade.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 19.688px;">A Boa Nova da ressurreição deve sempre produzir as mudanças necessárias, para que produzam as marcas e os movimentos geradores de vida e dos frutos do amor entre as pessoas. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 19.688px;">Lembro-me aqui de alguns anos atrás ter vivido uma experiência de descoberta de quem espera e luta pelo milagre da vida (passo a narrá-la). De quem deseja ensinar, mas que de fato está em busca de movimento abrindo o coração para acolher (e aprender). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 19.688px;">Tratava-se de uma pequena semente que brotou no nosso jardim, fruto do trabalho de jardinagem da minha filha pequena, ela persistia regando frequentemente em meio aos dias ensolarados, desde que plantamos juntos fazia alguns meses. Pela doce descoberta de quem na tenra idade nunca tinha plantado, de repente ela descobre um carinho especial num Domingo (Pascal), eis que a plantinha com suas pequenas folhas intensamente verdes recebeu do sol o brilho intenso para agraciar-nos com sua beleza, nos presenteando com sua flor intensamente amarela. Justamente para surpresa de quem adquire a semente sem saber a cor que serão as flores, o amarelo que significa luz, calor, otimismo e alegria, ao mesmo tempo, simboliza o sol, a prosperidade e a felicidade. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 19.688px;">Para quem estava em movimento, cuidando e persistindo, nunca desistindo de cada dia, pois ali aparece o mistério da vida. A ruptura que transcende e que gera o novo, uma duvida (ou medo) que se transforma em certeza e alegria. Uma teofania se apresentou. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 19.688px;">Nada mais esplendoroso como dádiva divina do que a vida, simbolizada no desabrochar do botão de uma flor.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 19.688px;">A flor manifesta a graciosidade e beleza da vida que nasce e se transforma numa planta sem igual. Às vezes o sol a calcinava, em outras a afagava. Nestes tempos raramente a chuva a castigava ou frequentemente aquela menininha no oficio de jardineira continua realizando o trabalho de regá-la na esperança pelo desabrochamento, cuidando, cativando e sublevando suas raízes na espera por sua espontânea beleza. Não raro à noite a envolve mansamente. Nunca a ouvi queixar-se por causa do calor ou do frio. Jamais cobra alguma coisa por sua majestática beleza. Nem o agradecimento. Ela se dá simplesmente. Gratuitamente. Não é menos majestosa quando o sol a acaricia de que quando o vento a açoita. Não cuida se a olha. Nem se incomoda se a galga. Ela é como Deus: tudo suporta; tudo sofre; tudo acolhe. Deus se comporta como ela. Por isso a plantinha com sua flor (amarela) é um sacramento de Deus: revela, recorda, aponta, reenvia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 19.688px;">Numa madrugada, sinal da duvida (do medo e da tristeza) surge a esperança (como, por exemplo, de Maria Madalena que se desinstala para ir ao sepulcro, ou ainda, de quem persiste esperando o primeiro botão de rosa ou de quem na vida não desiste da luta) pelo novo dia que estava prestes a se revelar com seu esplendor, assim a vida floresceu. É preciso que a Páscoa do Ressuscitado projete em nós a alegria pelo movimento mesmo diante das dores do mundo, pois quem vive o mistério pascal experiencia este "novo dia" frequentemente com os sinais da vitória da vida sobre a morte e revela que pela fé se desfazem as duvidas. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<br /></div>
Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-47070978997437875102019-12-26T05:25:00.002-08:002019-12-26T05:25:29.641-08:00Natal é tempo de milagre<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdDoW5KhBHq66sBVBqk44UCrKJkh6UklXpCTrijwsbPkIeIAz4OVb2yQbLu3bxoxrzkebnZ9yjJUkKWX9nups86ilJqxMpvcVPy_nuAsU3cb70hnBHhNs8BE9FWigag553N4QWmsefBHMe/s1600/crian%25C3%25A7a+e+fome.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="877" data-original-width="698" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdDoW5KhBHq66sBVBqk44UCrKJkh6UklXpCTrijwsbPkIeIAz4OVb2yQbLu3bxoxrzkebnZ9yjJUkKWX9nups86ilJqxMpvcVPy_nuAsU3cb70hnBHhNs8BE9FWigag553N4QWmsefBHMe/s400/crian%25C3%25A7a+e+fome.jpg" width="317" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="_3x-2" data-ft="{"tn":"H"}" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
<div class="mtm" style="font-family: inherit; margin-top: 10px;">
<div style="font-family: inherit; position: relative;">
<div class="_1ktf" data-ft="{"tn":"E"}" style="font-family: inherit; margin-left: -12px;">
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</div>
</div>
</div>
</div>
<br />
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" data-testid="post_message" id="js_5ak" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 1.38; margin-top: 6px; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5e04b15a2385a2922091421" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="display: block; font-family: inherit; margin: 0px 0px 6px;">
Cada vida que nasce é sinal indelével do amor divino, se apresenta resignificando o que o mundo insensível e desumano tantas vezes já sentenciou pela banalidade, mas a vida também renasce, da morte em vida para um milagre na vida, mesmo naquela pequena criança que em meio a situação de fome, luta para pulsar o desejo mais intimo e necessário.</div>
<div style="display: block; font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
A pequena criança deseja nascer numa noite feliz, nasce tantas vezes quanto o seu choro se confundir com o grito dos pobres e (in)feli<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">zes que clamam pelo desejo de viver, porque assim deve ser a "noite feliz". Noite da "feliz chegada", quando todos nutrem diante das agruras da vida aquilo que seu coração deseja, o resgate da vida em plenitude. É assim como se no choro do Deus menino também estivesse o clamor de toda criança que deseja nascer para viver plenamente.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; margin: 0px 0px 6px;">
Passam anos, meses e dias na expectativa da surpresa de quem espera um naco de pão da solidariedade alheia e desinteressada, que ali naquele instante Jesus nasça, a luminosidade que não se apaga, luz e alegria, marcadamente reveladas no autêntico Natal. É a Luz verdadeira que invade as vidas, apontando para a fraterna comunhão.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Nada mais esplendoroso como dádiva divina do que a vida revelada no desabrochar do olhar fixo de uma criança que deseja viver em meio a um mundo tão hostil.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
A angustia expressa materialmente pela fome, seguramente se converte em esperança, quando na feliz espera fagulha uma ponta de solidariedade e amor.</div>
</div>
</div>
</div>
Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-78206112838620103342019-10-31T19:14:00.000-07:002019-11-02T10:39:25.026-07:00Song for longing ... <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipEhzfbhHisSAVPOsrcjm5urN590t_QGl3C1NmcqPTbFJN6SAi4LMe0eY6Gm5XZBjHMYe8CqDTEbBq4ip_VVxtcrz3Mw44uJvMvrU_EGZsnIXIds4cZGtoLd78F2u_j28N99ZJggoZAe76/s1600/M%25C3%25A3os+da+pax.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="338" data-original-width="450" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipEhzfbhHisSAVPOsrcjm5urN590t_QGl3C1NmcqPTbFJN6SAi4LMe0eY6Gm5XZBjHMYe8CqDTEbBq4ip_VVxtcrz3Mw44uJvMvrU_EGZsnIXIds4cZGtoLd78F2u_j28N99ZJggoZAe76/s320/M%25C3%25A3os+da+pax.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">"I have a dream, a song to sing, to help me cope with anything ..."</span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Dos olhares distantes às lembranças presentes, no arrebol está a nostalgia que fica das coisas que passam, mas também solidifica no coração um passado distante das cenas e das palavras cravadas que ficam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Assim é o retrato da saudade de quem se ama que como um viajante se vai, mas como a estrada que leva com muita força ela também volta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Saudade de quem se ama não é remorso, é lembrança que serve de alimento para quem no passado já se nutriu com abraços, beijos, gestos e as palavras mais doces desta vida, e como quem nunca se dá por satisfeito ainda não se preencheu do outro em sua eterna entrega.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Na confluência dos extremos esculpidos por Deus estão o nascimento e a morte, a profusão do que nos liberta e nos iguala em natureza humana e divina. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">E assim, em cada página escrita no livro da vida, as lembranças nos visitam para cortejar cada instante bom da vida como se aqueles, que amamos, estivessem sempre presentes. </span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">"... and my destination makes it worth the while". </span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">....................................................................................................................................................</span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
"Aos que a certeza da morte entristece, a promessa de imortalidade consola. Ó Senhor, para os que creem em Vós, a vida não é tirada, mas transformada, e desfeito o nosso corpo mortal, nos é dado nos céus um corpo imperecível" (prefácio dos fiéis defuntos I) </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background: white; color: #2d2d2d; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background: white; color: #2d2d2d; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">(<i>In memoriam </i></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">João Eufrásio e Maria Eunice)</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">.</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><o:p></o:p></span></div>
<br style="text-align: start;" /></div>
Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-65622441280820933932019-05-09T20:34:00.002-07:002019-05-14T18:36:52.585-07:00Dream for mother<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Fazem algumas luas que me encontro carregado de
saudade,<br />
as mãos e pés calejados me trazem uma icônica lembrança,<br />
do consolo nos braços maternos das tardes cinzentas de outono.<br />
Ao trazer na memória essa lembrança, </span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">reavivam alguns dos sonhos da minha infância, </span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">mesmo quando a dor calcina. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Mas, no coração repleto de fé e esperança, </span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">anseio
pelo prelúdio de um pôr do sol celeste, </span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">restando-me um sopro de vida e as
lições legadas pela minha amada mãe.<br />
<br />
E, se a saudade demarca seu território em cada primavera,<br />
os sonhos que tenho são a marca indelével de minhas lembranças,<br />
sabendo que a presença eterna de minha mãe, </span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">se fortalece nos braços de minha
família.<br />
</span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif;">I have a dream</span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif;">A song to sing</span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif;">To help me cope ...! </span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
Uma música para acompanhar a leitura do poema acima, interpretado por Richard
Clayderman no piano com "I have a dream": <a href="https://www.youtube.com/watch?v=mVXWMmiTTE0"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.youtube.com/watch?v=mVXWMmiTTE0</span></a><o:p></o:p></span></div>
<br />Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-13565271783969077862018-12-31T09:51:00.001-08:002018-12-31T09:51:31.858-08:00O ano novo e uma oração para o tempo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Xcpf473RJ3E/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/Xcpf473RJ3E?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br />
O tempo é testemunha da vida que passa, como passa mais um ano, passam nossas vidas. A vida é quem tem pressa, o tempo cronológico viseja diante das horas, dias, meses e anos como instantes fossem. O velho ano que se entrega nestas horas que faltam está nas mãos de Deus, o novo ano cabe a cada um de nós construí-lo tecendo seus fios numa longa teia de sentidos.<br />
<br />
Rogamos ao Senhor que Ele sempre esteja conosco para que possamos fazer dos dias que vem um tempo kairológico, a morada do amor, da paz e da justiça fraterna nos instantes que passam, mais também que ficam.<br />
<br />
Esta é a oração do tempo que é imprescíndivel para a vida, um tempo que não vai, mas que fica.<br />
<br />
O futuro não é algum lugar para o qual estamos indo, mas um lugar que estamos construindo.<br />
<br />
Seja 2019 frutuoso e abençoado como os acordes de uma bela melodia para vida.<br />
<br />
Feliz Ano Novo!<br />
<br />
São os votos de Marcelo e família.Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-80296444156266245392018-12-23T02:59:00.002-08:002018-12-23T03:39:05.457-08:00Natal e a arte do encontro <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcgZmSpHuRft14X8OfXEEppSNNsbZNxJ3UU5ZaF_l9RDbc51bKrfKac8vMVE72mj2oK3uzbbBijX1udn16FN-uzMbLLSU7ZTbOVGZeEpfqZr00VSbFVzHjRATrkHaH0OgoOanI-CYHy171/s1600/20181223_073823.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="546" data-original-width="327" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcgZmSpHuRft14X8OfXEEppSNNsbZNxJ3UU5ZaF_l9RDbc51bKrfKac8vMVE72mj2oK3uzbbBijX1udn16FN-uzMbLLSU7ZTbOVGZeEpfqZr00VSbFVzHjRATrkHaH0OgoOanI-CYHy171/s320/20181223_073823.jpg" width="190" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -28.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: #cccccc;">Já
é de conhecimento de todos que a vida ganha sentidos quando bem vivida e
compreendida a partir da dimensão do amor, uma vida bem vivida significa uma
constante e incansável busca pela felicidade nos desvelando das agruras que o
mundo nos oferece. O Natal é um momento oportuno para (re) significar os
sentidos que a vida nos propõe. <o:p></o:p></span><br />
<span style="background-color: black; color: #cccccc;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: #cccccc;">De
todas as manifestações e expressões do sentido natalino, nenhuma é tão
simbólica e representativa do que a expressão do encontro. Embora a celebração
do Natal em tempos pós-modernos seja eivada de desejos mercadológicos e
sentimentos egocêntricos, a essencialidade da mensagem do nascimento de Jesus,
o Verbo encarnado, não pode ser perdida de vista sob nenhuma hipótese. Numa
destas singelas e preciosas expressões do sentido simbólico do Natal reside à
arte do encontro. Convencionamos popularmente chamá-la de arte, possivelmente
inspirado no pensamento aristotélico que definia a arte como imitação da
natureza, aquilo que a partir das estratégias e técnicas humanas é possível
expressar a riqueza que a natureza sozinha não consegue manifestar.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Então, a arte também explica a natureza. <o:p></o:p></span><br />
<span style="background-color: black; color: #cccccc;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: #cccccc;">O
poeta Vinicius de Moraes clarificando a sabedoria popular, afirmou “A vida é a
arte do encontro, embora haja tanto desencontro pela vida”. Nestes termos,
faz-se memoria de em quantas ocasiões, para tantas pessoas, o Natal é um
momento celebrativo de despedida, da ausência, da partida ou do desencontro. Sendo
o momento de celebração da vida que nasce na estrebaria, bem que poderia também
ser momento de ressignificação. Momento do encontro, por exemplo, que se
anuncia pelo esforço do homem ou da mulher que trabalha o dia todo, para no final da tarde
ter a alegria do encontro com sua família; da mulher que na expectativa,
alimentada pelo imaginário maternal encontra seu filho recém-nascido; do Estado
que encontra sentido para suas ações políticas no seu povo e do jovem que
encontra nas lições de casa sua melhor trajetória ou simplesmente dos reis magos,
representando as nações orientais, que tem a alegria de encontrar o menino Deus
na condição humano-divina. Uma busca que é firmada seguramente na máxima do encontro, ao
alimentar a essência humana do meu nada (eu em si) com o meu tudo que é Deus. Significantemente,
a vida é arte do encontro. <o:p></o:p></span><br />
<span style="background-color: black; color: #cccccc;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: #cccccc;">Conta
o teólogo Leonardo Boff em um de seus ensaios teológicos que na época que
estudava na Alemanha, precisamente na Baviera, no seu primeiro Natal fora da
pátria, viveu um misto de melancolia e saudade, ao encontra-se na noite de Natal
em pleno inverno europeu aos 22 anos. Abaixo de zero fora de seu país e
distante da família. A véspera do Natal foi um dia intenso de muitas atividades
para ele, confissões e celebrações, sempre regadas com muitas manifestações
alegres. Depois das festas nas ruas e dos encontros celebrativos, o silêncio
foi intenso, ele encontra-se na solidão de seu quarto, alimentado pelas
lembranças que povoaram seu dia. E eis por volta de 1:30 da madrugada, soa a
campainha<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>do convento franciscano. Uma
velhinha está à porta. Segura uma lanterna acesa. Toda envolta num grosso manto
cinza. Trazia um pequeno pacote. <o:p></o:p></span><br />
<span style="background-color: black; color: #cccccc;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: #cccccc;">Disse:
“É para o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Paterle</i> (padrizinho)
estrangeiro que estava na missa do galo”. Fui chamado. Entregou-me o pacote,
todo enfeitado, com breves palavras: “O Senhor está longe de sua pátria.
Distante dos seus. Aqui, um pequeno presentinho para o Senhor. Também para o Senhor
hoje é Natal”. Apertou-me fortemente a mão e se afastou na noite abençoada pela
neve. <o:p></o:p></span><br />
<span style="background-color: black; color: #cccccc;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: #cccccc;">O
presente era uma vela. E continuou Boff: “a luzinha iluminou a noite da
solidão. As sombras se projetaram trêmulas e longas na parede. Não me senti
mais só. Fora da pátria havia acontecido o milagre de todo o Natal: a festa da
fraternidade de todos os homens. Alguém compreendeu a mensagem do menino: fez
do estranho um próximo e do estrangeiro um irmão”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span><br />
<span style="background-color: black; color: #cccccc;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: #cccccc;">Apontando
para singularidade da mensagem do Natal é possível acolher na condição humana a
necessidade do ressignificado do sentido da vida a partir do encontro com o outro,
uma vez que são nas experiências do encontro que à vida encontra novos e belos sentidos,
nem que seja em pequenos gestos singelos e fraternos que muitas vezes podem ser
despercebidos pela lógica mundana. Parafraseando o filósofo francês Luc Ferry,
aprender a viver é simplesmente superar a banalidade da vida cotidiana e
encontrar a originalidade de sua essência.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><o:p></o:p></span><br />
<span style="background-color: black; color: #cccccc;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: #cccccc;">Independentemente
da trajetória religiosa, é inegável a essencialidade da mensagem do Natal, que
nasce da manjedoura de Belém, da simplicidade que apresenta a criança envolta
em faixas e nos traços mais sublimes em que se encontra a maior lição de amor. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span><br />
<span style="background-color: black; color: #cccccc;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: #cccccc;">Ensina
Leonardo Boff (Os sacramentos da vida e a vida dos sacramentos, 1975): para
quem vê tudo a partir de Deus, o mundo todo é um grande sacramento; cada coisa,
cada evento histórico surge como sacramento de Deus e de sua divina vontade.
Eis que, portanto, se pode dizer: “o sacramento é uma parte do mundo (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">in-manente</i>), mas que traz em si um outro
Mundo (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">trans-cendente</i>), Deus” (p.
35). Os sacramentos possuem ambivalência ou dois movimentos: um que vem de Deus
para a coisa e outro que vai da coisa para Deus. Tem a função indicadora e a
função reveladora (p. 35). Indica e aponta para Deus presente dentro dele, não
com o objeto, mas no objeto. Vai do objeto para Deus. Em sua função reveladora
o sacramento revela, comunica e expressa Deus presente nele. Não tira o homem
de seu mundo, mas dirige um apelo para que olhe mais profundamente para dentro
do coração do mundo (p. 36). Assim, pois, “a vocação fundamental do homem
terrestre consiste em tornar-se um homem sacramental” (p. 36).<o:p></o:p></span><br />
<span style="background-color: black; color: #cccccc;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: #cccccc;">Na
profecia de Miqueias encontra-se a razão da espera pelo encontro: “Por isso,
(Deus) os deixará, até o tempo em que der à luz aquela que há de dar à luz” (Mq
5,2). O Natal é um convite intenso para viver a sacramentalidade da vida no retorno
de si mesmo, na arte do encontro com o Outro. </span><br />
<span style="background-color: black; color: #cccccc;"><br /></span>
<span style="background-color: black; color: #cccccc;">Feliz Natal. <o:p></o:p></span><br />
<span style="background-color: black; color: #cccccc;"><br /></span></div>
<br /></div>
Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-47179128866524032382018-11-02T05:32:00.002-07:002018-11-02T06:37:59.229-07:00A essência para vida - Dia dos Finados<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/jJRdLZyOU4w/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/jJRdLZyOU4w?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
<br />
"Então o Rei dirá aos que estão à direita: 'Vinde, benditos de meu Pai, tomai posse do Reino que vos está preparado desde a criação do mundo, porque tive fome e me destes de comer; tive sede e destes de beber; era peregrino e me acolhestes; nu e me vestistes; enfermo e me visitastes; estava na prisão e viestes a mim'" (Mt 25, 34-36).<br />
<br />
No entardecer da vida o encontro com a morte, ela não pode ser a essência para vida, mas a alvorada para o encontro com o sentido da natureza humana.<br />
<br />
Não há essencialmente a vida sem perdão e amor, uma vez que são estes que nos trazem a perfeição à alma e atinge o ápice da altitude divina, afinal só se sobe em espírito quando se desce em matéria. Só se pode elevar a individualidade quando a personalidade se reduz.<br />
<br />
Só há vitória quando derrotamos a nós mesmos em nossas vaidades. E só teremos amor quando a ele renunciarmos para doá-lo aos outros.<br />
<br />
Fazendo memória dos mortos, celebrando a vida em sua essência eterna.<br />
<br />
<br />
Obs. A composição do "Cannon" de Pachelber nossa introspeção.Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-77834565391884049262018-10-23T19:27:00.001-07:002018-10-27T13:33:00.736-07:00SONETO PARA MARIA<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh38ELViNB0gfY-V777Dnj7ZW1WTg1BxJV29jA4Vaa9e51rc3YJU4Ltwe-WxOJtSYA9SKQtxrLBhnBH1L4v1EK0SBvzctLaNfILFT8velUFxh7fLd2KRCV489OrPyOaRrqYYiKzUz73pPa5/s1600/1+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="387" data-original-width="480" height="321" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh38ELViNB0gfY-V777Dnj7ZW1WTg1BxJV29jA4Vaa9e51rc3YJU4Ltwe-WxOJtSYA9SKQtxrLBhnBH1L4v1EK0SBvzctLaNfILFT8velUFxh7fLd2KRCV489OrPyOaRrqYYiKzUz73pPa5/s400/1+%25281%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
SONETO PARA MARIA<br />
<br />
Maria, minha menininha Maria toda repleta de alegria,<br />
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="47eb2-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="47eb2-0-0">
<span data-offset-key="47eb2-0-0">perfaz teus passos nas sendas do imaginário,</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="dscrh-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="dscrh-0-0">
<span data-offset-key="dscrh-0-0">Na tua infância derrama um elixir para nunca</span> endurecer,</div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="f8uo4-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="f8uo4-0-0">
<span data-offset-key="f8uo4-0-0">pois, teu sorriso </span>lúdico tem o poder de encantar e colorir as ruas. </div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="20p0p-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="20p0p-0-0">
<span data-offset-key="20p0p-0-0"><br data-text="true" /></span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="20p0p-0-0">
No proceder suas escolhas não são moldadas pela incompreensão,</div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="2bhj3-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2bhj3-0-0">
<span data-offset-key="2bhj3-0-0">seus sonhos mais íntimos já podem abraçar a realidade,</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="9pv7t-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9pv7t-0-0">
<span data-offset-key="9pv7t-0-0">seus acordes formam um ritual pueril da longevidade,</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="3up2p-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="3up2p-0-0">
<span data-offset-key="3up2p-0-0">e sua doce melodia contorna a vida numa terna diversão. </span><br />
<span data-offset-key="3up2p-0-0"><br /></span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="3up2p-0-0">
</div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="1807a-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="1807a-0-0">
<span data-offset-key="1807a-0-0">Para minha filha em sua festa natalícia deposito no altar de sua vida</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="9vs8l-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9vs8l-0-0">
<span data-offset-key="9vs8l-0-0">cada momento melódico e feliz da minha e da tua imaginação,</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="b4av7-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="b4av7-0-0">
<span data-offset-key="b4av7-0-0">fugindo da insípida rotina estressante da erupção. </span><br />
<span data-offset-key="b4av7-0-0"><br /></span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="b4av7-0-0">
</div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="9npm2-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9npm2-0-0">
<span data-offset-key="9npm2-0-0">E a menininha Maria em seu arco-íris, caminha</span> inebriante</div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="dfjhn-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="dfjhn-0-0">
<span data-offset-key="dfjhn-0-0">com os pés firmes, descobrindo os passos da amorosidade, </span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="464c9-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="464c9-0-0">
<span data-offset-key="464c9-0-0">distribuindo vicejante seu sorriso fácil de felicidade. </span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="c3gn-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="c3gn-0-0">
<span data-offset-key="c3gn-0-0"><br data-text="true" /></span></div>
</div>
<span style="background-color: #333333; color: #cccccc; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 13.2px;"></span><br />
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="bmjg0-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bmjg0-0-0">
<span data-offset-key="bmjg0-0-0"><span data-text="true">(Marcelo Eufrásio)</span></span></div>
</div>
Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-85586090528708809342018-09-15T11:01:00.000-07:002018-09-15T11:09:15.853-07:00A tragédia grega se atualiza ...<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzN0rDkMFQzc-D3iQiggROQqOI6yIG387dDO76WtYu57iz0BVwNlTH7XxPKd59dse2NVeEjgAi7CdA8ivpFBp7Mi6x7qukpiG86f3fb6Qdt7zAwdk8tGRgOqxqShzoWw4Jpa3ll8UxkXMc/s1600/o_remorso_de_orestes_William-Adolphe-Bouguereau.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="598" data-original-width="680" height="351" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzN0rDkMFQzc-D3iQiggROQqOI6yIG387dDO76WtYu57iz0BVwNlTH7XxPKd59dse2NVeEjgAi7CdA8ivpFBp7Mi6x7qukpiG86f3fb6Qdt7zAwdk8tGRgOqxqShzoWw4Jpa3ll8UxkXMc/s400/o_remorso_de_orestes_William-Adolphe-Bouguereau.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"As fúrias atormentam Orestes" (1862) do
francês William-Adolphe Bouguereau.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Em
Ésquilo, Orestes assassina sua mãe Clitemnestra, depois que ela e seu amante
Egisto, mataram seu pai, o rei Agamemnon. Vingando a morte do pai, Orestes
desencadeia a fúria das Eríneas (Alepho, Tisífone e Megera, deusas da fúria,
raiva e vingança, respectivamente). Buscando o direito à defesa, recorre ele a
deusa da justiça, Atena. A tragédia mitológica grega se reconfigura nas páginas
do livro dos nossos dias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Não
será o homem "pós-moderno" conduzido pelas Eríneas em detrimento de
seus princípios?<o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-55685494588821400382018-06-17T14:25:00.001-07:002018-06-22T15:06:48.596-07:00TEOLOGIA DA SEMENTE LANÇADA NA TERRA<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">O evangelista São Marcos nos convida a refletir sobre o Reino de Deus, particularmente a partir da passagem do “Evangelho das parábolas” (Mc 4, 26-34). Neste trecho é intrigante encontrar Jesus ensinando
aos compatriotas da Galiléia sobre o Reino de Deus a partir do cotidiano da
vida campesina, utilizando-se dos códigos de linguagem da gente da roça, do
oficio do agricultor, a partir da simplicidade que confundia os doutores da lei
e os fariseus e aproximava-o dos pobres e marginalizados.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Acontece que como
ensina o teólogo alemão Karl Rahner a teologia nasce das profundezas da
pré-compreensão do que o homem entende de si e do mundo para estabelecer o
entendimento sobre a linguagem e a mensagem divina. E o Messias por excelência é
aquele que desvenda os pressupostos do Reino de Deus a partir de uma linguagem
eminentemente humana ao recorrer à didática da linguagem metafórica por meio
das parábolas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">As parábolas são um
recurso lingüístico habitual na literatura dos povos do Médio Oriente, era muito
comum falarem por meio de imagens, comparações e alegorias, para transmitir o
significado que a mensagem revelava. Neste caso, este recurso metafórico
(linguagem comparativa) oferece vantagens significativas. Em primeiro lugar,
porque é um excelente meio para suscitar a controvérsia, instrumentalizando o
diálogo e o contexto na época, em segundo lugar, também oferece imagens que ajudam
a reforçar o poder da comunicação, prendendo a atenção do interlocutor com a narrativa
e reflexão, e por último, na linguagem parabólica encontra-se um método
pedagógico semelhante à maiêutica socrática (ironia e questionamento) para que
as pessoas possam se interrogar e por meio da linguagem estabeleçam um olhar
critico sobre sua realidade a partir de suas próprias conclusões. Diante deste recurso,
Jesus tangencia a mensagem do Reino de Deus para nos brindar com uma mensagem
que toca e adentra no coração das pessoas. O trecho do Evangelho de Marcos no
capítulo 5, versículos 26-29, apresenta-nos uma catequese rica em simbolismo,
trata-se de uma nova realidade inaugurada pelo Filho de Deus que veio anunciar
e propor o projeto de salvação. <span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jesus nos apresenta o
grão que germina e cresce por si só. A parábola refere-se à atuação do
agricultor no ato de semear e de ceifar. Ademais a ação de Deus não contempla
os demais processos até chegar à semeadura, não precisa de alarde, quase imperceptivelmente
o milagre acontece, no arar a terra, regar a semente, tirar as ervas que a
impedem de crescer. Ao narrador interessa apenas que, entre a sementeira e a
colheita, a semente vá crescendo e amadurecendo, sem que o homem intervenha
para impedir ou acelerar o processo. A questão essencial não é o que o
agricultor faz, mas o dinamismo vital da semente, fruto da graça divina. O
resultado final não depende dos esforços e da habilidade humana, mas sim do
dinamismo da semente que foi lançada na terra. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jesus ensina que o
Reino de Deus (a semente) é uma iniciativa divina: é Deus quem atua no silêncio
da noite, na agitação do dia ou nas contradições da história para que o Reino
aconteça; e nenhuma turbulência poderá inibir seu projeto. Neste caso, a
parábola é dirigida contra a ação humana que promove o anti-Reino, seja dos
zelotas que pretendiam implantar um Reino por meio da violência, dos fariseus
que impunham a obediência pela norma irrestrita, ou ainda daqueles que buscavam
apocalipticamente adivinhar quando seria a chegada do Reino. Seguramente a única
certeza que nos é devida é saber que a marcha da história é orquestrada única e
exclusivamente por Deus, que fará com que o Reino aconteça, de acordo com o seu
tempo e o seu desígnio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desta forma, a parábola
convida-nos ao empenho para que realizemos na vida um projeto divino a partir
da adesão incondicional aos sinais do Reino, lançar a semente também representa
a projeção de Deus em nossas vidas a partir daquilo que o filósofo Luc Ferry ensina
como sendo aprender a viver. Viver substancialmente a partir da dimensão do
amor e da fé Nele e com Ele. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A semente lançada em
terra já pode dar frutos na medida em que aquilo que Deus projetou em minha
vida pela semeadura eu possa colher como frutos bons, uma práxis traduzida pela
poetisa Cora Carolina: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Se
temos de esperar,<br />
que seja para colher a semente boa<br />
que lançamos hoje no solo da vida.<br />
Se for para semear,<br />
então que seja para produzir<br />
milhões de sorrisos,<br />
de solidariedade e amizade” <o:p></o:p></span></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(CORALINA, Cora. Melhores poemas. 2 ed.,
São Paulo: Global, 2004).<span style="background: #FAFAFA;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Antes de mais, o
Evangelho garante-nos que Deus tem em marcha um projeto destinado a oferecer
aos homens a vida e a salvação. Não nos
compete exigir que os outros caminhem conforme nossas exigências, ou que pensem
como nós, que tenham as mesmas experiências e exigências que consideramos mais
lapidares. Há que respeitar a consciência e o ritmo de caminhada de cada homem
ou mulher, assim como Deus exige de cada um conforme seus limites. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-13639791485689294532018-05-01T04:25:00.002-07:002018-05-01T05:06:56.774-07:00Lévinas e o parto humanizado <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/3B33_hNha_8/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/3B33_hNha_8?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Após
assistir o documentário “O Renascimento do parto” e participar de um debate na
universidade, ganhei fôlego para produzir um artigo intitulado </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">A
RAZÃO NASCEU DO ÚTERO: DIREITO HUMANO PELO PARTO HUMANIZADO, </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">já publicado em revista
cientifica. Em homenagem às mulheres destinadas e humanizadas (que com saúde e
as condições psicológicas e físicas permitem podem parir de forma humanizada - normal) um pequeno trecho para reflexão do
artigo produzido. </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A
partir da tradição humanitária que se instaurou nas sociedades contemporâneas
fruto da influência judaico-cristã, bem como da moral socrático-platônica, a ideia
de humanização do corpo tem sido fervorosamente concebido como espaço do
sagrado. O corpo expressa a vida, o cuidado com ele remete a transcendência com
a natureza. A sociologia do corpo expressa sua compreensão deste espaço
endógeno do gênero humano, particularmente com o mistério da <i style="mso-bidi-font-style: normal;">fisis</i> do feminino com o seguinte
entendimento: [...] o corpo é o vetor semântico pelo qual a evidência da
relação com o mundo é constituída: atividades perceptivas, mas também expressão
dos sentimentos, cerimoniais dos ritos de interação, conjunto de gestos e
mímicas, produção da aparência, jogos sutis da sedução, técnicas do corpo,
exercícios físicos, relação com a dor, com o sofrimento, etc. Antes de qualquer
coisa, a existência é corporal (BRETON, 2007, p.7). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O
cuidado com o corporal, principalmente com a expressão do corpo da mulher começa
no útero, ritualiza-se metaforicamente a expressão humana do gesto de gerar a vida a partir do parto. Trazer
no ventre uma criança transcende o valor supremo da natureza humana, afinal com
este ritual se exercita a perpetuação da vida. De que a vida é gerada, nasce e
se transforma no corpo da mulher e se projeta no mundo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O
filósofo Emmanuel Lévinas (1906-1996), defensor da questão da alteridade, bem
como da ética que se institui por trás da axiologia do termo em questão, não
propõe uma epistemologia do transcendente, mas propõe uma redescoberta da
filosofia cujo elemento central passa a ser a questão ética e não meramente ontológica,
desse modo, destaca a importância real da relação do homem com o outro. Neste
aspecto, Lévinas ressalta a importância do eu, que possui identidade como conteúdo,
assim seu existir consiste em identificar-se neste mundo, conceituando sua
trajetória a partir do seu existir. A filosofia da alteridade a partir do
filósofo francolituano parte da subjetividade, neste aspecto analogamente é
possível entender sua conceituação para essência da maternidade. A maternidade
é uma metáfora para o feminino, uma expressão para relação do sujeito com o
outro. Assim, a maternidade representa esta substituição, em que o Eu gera em
sim um Outro (LÉVINAS, 2005). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A
mulher que gera um filho no seu frente, constrói a aproximação mais intima
entre seu Eu e a sua cria, uma relação natural ao mesmo tempo convencional do
Eu em relação ao Outro. Meneses (2008) afirma a partir do pensamento de Lévinas
que "a subjetividade maternal fala de uma proximidade que é independente
do saber, da consciência, mas que nasce na vulnerabilidade e na substituição. A
maternidade precede a própria consciência" (MENESES, 2008, p. 159). Ao constatar
que na contemporaneidade as mulheres têm optado pelo procedimento cirúrgico,
com parto cesariano, para dar à luz, se percebe que a sociedade tecnocrática e
mercadológica tem influenciado decididamente as práticas médicas, ao ponto de
nos hospitais privados a taxa de partos pela modalidade cesariana ser
representado por mais de 80% dos procedimentos. Segundo dados da Organização
Mundial de Saúde (OMS) o total de partos cesáreos em relação ao número total de
partos é bastante significativo. Tem-se verificado um acentuado crescimento de
intervenções cirúrgicas para o parto, discrepando com as orientações oficiais
que afirmam por evidências científicas que apenas 15% dos partos necessitam de
procedimentos cirúrgico, sendo aconselhável que os demais 85% que se constituem
de gestações de baixo risco sejam realizadas pelo parto vaginal, popularmente
denominado de "parto normal".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nestes
procedimentos cirúrgicos ocorre a violência obstétrica. De acordo a pesquisa
intitulada "Mulheres brasileiras e gênero nos espaços público e
privado" (2010, p. 173-174), produzido pela Fundação Perseu Abramo,
constatou que em cada quatro mulheres uma sofre algum tipo de violência durante
o parto. A indicação médica pela intervenção cirúrgica no parto repousa
influencia dos avanços tecnológicos, mas acima de tudo pelo incremento
mercadológico e pelo ritmo frenético dos profissionais da saúde para ocupar
cada vez mais horários de plantões e atendimentos. Neste aspecto, propõe o
discurso dos Direitos Humanos, sob uma perspectiva dos direitos de
solidariedade, um conjunto de ações de valorização do parto normal, humanizado,
inscreve-se entre as reflexões em favor do respeito e valorização da dignidade
humana, quando se trata da questão de reprodução humana e direitos de
sexualidade, o respeito e cuidado pelo corpo feminino. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -21.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A
alteridade na maternidade corresponde numa abordagem levinasiana à construção
da subjetividade, quanto a proteção do Outro pelo Eu (LÉVINAS, 2005), em que
está em jogo também a questão do parto. Nenhuma direito humano pode incorre no
erro de deixar de salvaguardar a liberdade de escolha da mulher, no exercício
de sua liberdade, quando se trata de dar à luz a um filho. Assim como na
antiguidade a razão nasce simbolicamente do útero (método socrático),</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> na contemporaneidade o útero
também expressa a linguagem da ética, ao expressar o desejo da vida humanizada, que ocorre a partir da </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">humanização com o parto (natural).</span></div>
<br />Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-53142182849596338322017-11-14T19:46:00.000-08:002017-11-14T20:44:06.355-08:00La faim consomme des terres<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRmjJEfNv8XdkRiRPhE6o8RkB8lt111KaJ9GbFKJ7gE7Bg_unuQTNAyxCM4z8ac44yeQ77VMWDxJAu8dmSXecKbFGocPzTCIsa6mw3Z83Os4xRqtjzf5qomEudHoYUN_-OoLc8CxwVEGRx/s1600/fome.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="629" data-original-width="1000" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRmjJEfNv8XdkRiRPhE6o8RkB8lt111KaJ9GbFKJ7gE7Bg_unuQTNAyxCM4z8ac44yeQ77VMWDxJAu8dmSXecKbFGocPzTCIsa6mw3Z83Os4xRqtjzf5qomEudHoYUN_-OoLc8CxwVEGRx/s400/fome.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: #333333; color: #cccccc;">
<br />
<i><br />
</i></span>Terra sem dono <i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>Povo no pano <i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>Gente de fome<i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>Sistema consome <i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>Dono em luta<i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>Atrás da disputa<i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>Com forte, mordaz<i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>Sem sorte, voraz<i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>É o povo na terra<i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>Que vive na serra<i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>Na busca do chão<i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>Pra fugir do sertão<i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>Pois a fome consome <i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>Este povo sem nome (...)<i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
<br />
</span></i>Protege o filho diante da queda<i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>A mãe fugindo da vida e da pedra<span style="color: #cccccc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span>Ela sabe viver <i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>No viver e no sofrer<i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>Na morte e na vida<i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>Na vida partida<i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>As cercas massacram<i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>Os nobres arrasam <i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>Este povo de fome<i><span style="background: #333333; color: #cccccc;"><br />
</span></i>Que a terra consome.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Marcelo Eufrásio (Fragmento do poema "La faim consomme des terres" ou "A fome consome a terra")</div>
Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-45451488765966025132017-06-15T02:46:00.002-07:002017-06-15T02:49:03.736-07:00Suite n° 1 e o desfecho de um semestre letivo <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/PCicM6i59_I/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/PCicM6i59_I?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dentre as seis suítes para violoncelo solo compostas por Johann Sebastian Bach entre o período de 1717-1723, Suite n° 1 - Preludio, é uma das mais encantadoras. Bach (1685-1750) compositor, cravista, regente, professor, violinista e violista, formou-se pelas bases do Sacro Império Romano-Germânico, atual Alemanha, praticou quase todos os gêneros musicais de sua época, exceto a ópera. Porém, sua obra prima e maior influência está nas formas populares do período Barroco. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
As suítes de Bach foram transcritas para numerosos instrumentos, entre eles, violino, viola, contrabaixo, piano, saxofone, clarinete, trompete, tuba entre outros, já na Suite n° 1, Prelúdio é um gênero musical introdutório de outra musicalidade maior, em grande medida uma ópera ou ballet. No contexto medieval, os músicos denominados de alaudistas tocavam como forma de aquecer, preparando a tonalidade, enquanto na escola bachiana, o Prelúdio é utilizado também como introdução de uma fuga ou tocata. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para encerrar uma semana de trabalho, após a mesura nas correções de projetos, tcc e provas, nada mais apropriado do que atentar aos encantos do Prelúdio, com toda sua leveza e floreio, que agraciam com um ritmo que resgata da memória as lembranças acadêmicas e estudantis dos tantos. Em escalas de sonhos, conteúdos, sorrisos e ebulição de expectativas marcados nos olhos atentos dos estudantes revelam-se algumas centenas de pequenos projetos desenhados nos semblantes entre salas, corredores e bibliotecas. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por vezes, estão eles, ora carregados por incertezas por vezes em perseverança, mais também sedimentados com a força, nutridos pela esperança ao moverem-se nestes últimos meses, como numa corrida pela incansável maratona da vida, projetando seus sonhos até conquistar mais um degrau em busca de uma vitória. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
E a prudência, a persistência e a força são os ritmos de um solo vespertino. Porque entre a Suite n° 1 de Bach e o desfecho de um semestre letivo, há bem mais harmonia do que imaginamos no tempo.</div>
Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-62044114161398531442017-04-16T02:59:00.003-07:002017-04-16T03:07:07.489-07:00A flor amarela <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU_4X_eCo8CcbWkl2ZmqSIi3s5z9Yz9dbK6w0Ma3F1UDSEiwcOzRI6t-HLJspRdaLgw67EXqRYtPezo80Cp_ZadHn19YTOOxtziYzG4fPct7LUpvsGgg0sFQKBwUKNoFNgcNYqXJR9DkWc/s1600/IMG_1628.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU_4X_eCo8CcbWkl2ZmqSIi3s5z9Yz9dbK6w0Ma3F1UDSEiwcOzRI6t-HLJspRdaLgw67EXqRYtPezo80Cp_ZadHn19YTOOxtziYzG4fPct7LUpvsGgg0sFQKBwUKNoFNgcNYqXJR9DkWc/s400/IMG_1628.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<span class="hascaption"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Cada
vida que nasce é sinal indelével do amor e da criação divina, desde uma insípida
bactéria que completa e harmoniza todo ecossistema até a natureza humana que se
projeta para manifestar a expressão da equidade entre o sensível e o inteligível,
que nasce, brota e dá sentidos à natureza.</span></span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="hascaption"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">A
pequena semente que brotou no nosso jardim, e que minha pequena menina rega
freqüentemente, desde que plantamos juntos faz alguns meses, ganhou um carinho
especial neste Domingo (Pascal), a plantinha com suas pequenas folhas
intensamente verdes recebeu do sol o brilho intenso para agraciar-nos com sua
beleza, nos presenteando com sua flor intensamente amarela. Justamente para
surpresa de quem adquire a semente sem saber a cor que serão as flores, o
amarelo que significa luz, calor, otimismo e alegria, ao mesmo tempo, simboliza
o sol, a prosperidade e a felicidade. <o:p></o:p></span></span><br />
<span class="hascaption"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="hascaption"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Nada
mais esplendoroso como dádiva divina do que a vida, simbolizada no desabrochar
do botão de uma flor. <o:p></o:p></span></span><br />
<span class="hascaption"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="hascaption"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">A
flor manifesta a graciosidade e beleza da vida que nasce e se transforma numa
planta sem igual. Às vezes o sol a calcina, em outras a afaga. Nestes tempos
raramente a </span></span><span class="textexposedshow"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">chuva a castigava
ou freqüentemente a menininha no oficio de jardineira faz o trabalho de regá-la
na esperança pelo desabrochamento, cuidando, cativando e sublevando suas raízes
na espera por sua espontânea beleza. Não raro à noite a envolve mansamente.
Nunca a ouvi queixar-se por causa do calor ou do frio. Jamais cobra alguma
coisa por sua majestática beleza. Nem o agradecimento. Ela se dá simplesmente.
Gratuitamente. Não é menos majestosa quando o sol a acaricia de que quando o
vento a açoita. Não cuida se a olha. Nem se incomoda se a galga. Ela é como
Deus: tudo suporta; tudo sofre; tudo acolhe. Deus se comporta como ela. Por
isso a plantinha com sua flor (amarela) é um sacramento de Deus: revela,
recorda, aponta, reenvia.</span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"> <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif";">O amor pelo outro e
por aquilo que se faz gera fé na vida em plenitude. Feliz Páscoa! <b><o:p></o:p></b></span></div>
</div>
</div>
</div>
Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-75470164332308788322017-04-13T11:57:00.004-07:002017-04-13T11:57:53.753-07:00Aria sulla quarta corda<div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_2wl">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
Existem
músicas que se eternizam pelo seu movimento, pelo teor simbólico e pelo
encantamento melódico que possuem, penetram no mais intimo da alma, fazendo
transcender nos tempos, simplesmente por sua profundidade tão íntima,
transmitem vibrações que entoam notas aos sentimentos e a razão.<br />
<br />
Porque
simplesmente uma composição clássico é elixir para as agruras da vida!<br />
<br />
<br />
"<i>Aria sulla quarta corda</i>" ou Ária da quarta corda é uma adaptação para violino e piano do segundo movimento da peça original que faz parte da Suíte nº 3 para orquestra, em Ré Maior, de Johann Sebastian Bach, BWV 1068, escrita para o Príncipe Leopoldo, entre 1717 e 1723. <br />
<br />
A peça "<i>Aria Sulla corda</i>" em especial, representa iconicamente uma melodia que
guardo nas minhas lembranças desde a tenra idade. Memória dos domingos, quando o cheiro do café preparado por minha amada mãe se confundia com a radiofania dos "clássicos eternos" ou das fitas k7 com as peças de Bach e Mozart naquele clima de profundo engajamento em um momento de paz. <br />
<br />
Nesta semana de incisiva
para oração, silêncio e contrição, as peças sacras de Bach nos levam a
intima contemplação dos passos da <i>via crucis</i> e ao encontro do crucificado.<br />
<br />
<br /></div>
Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-79135812412079297952016-12-31T03:12:00.002-08:002016-12-31T03:49:59.126-08:00It cannot wait, I'm yours<!--[if gte mso 9]><xml>
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<![endif]-->
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/3ElXt7IhFzE/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/3ElXt7IhFzE?feature=player_embedded" width="320"></iframe><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Nós humanos somos seres
engraçados, precisamos brincar com a imaginação, dividir o tempo em estágios como
se mil anos fosse nossa vida, nutrida por pensamentos em fagulhas de sonhos,
como se cada período dividido em dias, meses e anos fossem degraus de uma
escadaria que nos leva ao porvir, alimentando as esperanças e afugentando a desilusão.
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
E se as coisas não dão certas, lá
vem mais um ano, como a metáfora de uma escadaria em que cada degrau é uma
tentativa de sentir a felicidade. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se certezas ou não, o importante em
cada escalada de um degrau a ser vencido é apaziguar as inquietações diante do
que a razão desconhece. Assim o é desde o prelúdio mitológico que abraçou com veemência
o <i>homo sapiens</i> na primavera dos tempos. Desta constatação nascem
algumas notas para bem acolher os dias que vem... </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se os tempos são líquidos, que
cada instante não seja efusão do efêmero, procure viver na sua mais entusiasmada
essência. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se o prólogo da vida revelar
instantes de incerteza, o desejo de bem viver austeramente seja o mapa que
conduza os dias.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se o novo ano lhe traga inquietações,
tranquilize sua alma, encontre nas perguntas motivos de buscar intensamente as
alegrias e a maturação em cada descoberta. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tempo novo é assim, como um
acorde para composição das melodias da vida, frutuoso como o anseio pela
chegada da amada, palpitante como a contagem na espera de uma surpresa. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Não dá para esperar, que os dias sejam esperançosos,
inspiradores e reveladores como o suspiro incólume de cada degrau que se almeja
chegar. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><br />
<br />
Feliz Ano Novo a todos (as)!<br />
<br />
Com esperanças, Marcelo. </div>
Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-58556081823114223802016-12-03T01:16:00.002-08:002016-12-03T01:16:54.039-08:00I have a dream<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdiWWKYdFGa5067dpql6ozHGX58zaEAsT4MEHdDlfCSCYqiAajSSXg7kZarltNd5pJS9YiZEE6FJ-58Dp3zfLGNhwer158tpoBvKYpvzo33PztaYs8KhyFFITq4dAPVU0vqStTh5vcbgwB/s1600/IMG_0513.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdiWWKYdFGa5067dpql6ozHGX58zaEAsT4MEHdDlfCSCYqiAajSSXg7kZarltNd5pJS9YiZEE6FJ-58Dp3zfLGNhwer158tpoBvKYpvzo33PztaYs8KhyFFITq4dAPVU0vqStTh5vcbgwB/s320/IMG_0513.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
Fazem algumas luas que me encontro carregado de saudade,<br /> as mãos e pés calejados me trazem uma icônica lembrança<br /> do consolo dos braços amorosos em tardes cinzentas de outono.<br />
<br />
<div class="text_exposed_show">
Ao trazer na memória essa lembrança, reavivam alguns dos sonhos da minha infância, mesmo quando a dor calcina. <br />
Mas, no coração repleto de fé e esperança, anseio pelo prelúdio de um
pôr do sol celeste, restando-me um sopro de vida e as lições legadas por
meus pais.<br />
<br />
E, se a saudade demarca seu território em cada primavera,<br />
os sonhos que tenho são a marca indelével de minhas lembranças, sabendo
que a presença eterna de meus pais se fortalece nos braços de minha
família.<br />
<br />
<i>In memoriam</i>.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
➱ A foto acima denominada "mãos da paz" foi produzida com imagem das mãos dos meus pais para confecção da capa do livro de minha autoria intitulado "História do Direito e da Violência: recortes de uma abordagens interdisciplinar" (2009)</div>
</div>
Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-20515437694691379572016-10-29T04:37:00.001-07:002016-10-29T04:46:42.437-07:00SONETO DAS MARIAS QUIXOTIANAS <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikIa_bDX36DB_P2ufpfoYE90j2DB0hQAvaqiCPQlNXFsVCsAKT6IP9740IxjFpb1Kh5Q7zzQXKHTwiC8_4bzf9clDT0PLcHQ7rhCzUmlSvN0hTBtE2zGponVT-k-elDeWfDfc8gxm42X_7/s1600/Dia+do+Livro.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikIa_bDX36DB_P2ufpfoYE90j2DB0hQAvaqiCPQlNXFsVCsAKT6IP9740IxjFpb1Kh5Q7zzQXKHTwiC8_4bzf9clDT0PLcHQ7rhCzUmlSvN0hTBtE2zGponVT-k-elDeWfDfc8gxm42X_7/s400/Dia+do+Livro.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
Neste dia 29 de outubro em comemoração ao Dia Nacional do Livro, uma pequena homenagem a leitura infantil.<br />
<br />
<br />
SONETO DAS MARIAS QUIXOTIANAS <br />
<br />
<br />
<span><div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="5snsj-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="5snsj-0-0">
<span data-offset-key="5snsj-0-0"><span data-text="true">Ah! Se toda imaginação fosse lúdica, </span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="47eb2-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="47eb2-0-0">
<span data-offset-key="47eb2-0-0"><span data-text="true">toda viagem transitasse nas sendas do imaginário,</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="dscrh-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="dscrh-0-0">
<span data-offset-key="dscrh-0-0"><span data-text="true">todo homem feito tivesse um quaternário</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="f8uo4-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="f8uo4-0-0">
<span data-offset-key="f8uo4-0-0"><span data-text="true">e sua vida pudesse realmente pulsar. </span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="20p0p-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="20p0p-0-0">
<span data-offset-key="20p0p-0-0"><br data-text="true" /></span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="20p0p-0-0">
<span data-offset-key="20p0p-0-0"><br data-text="true" /></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="2pnod-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2pnod-0-0">
<span data-offset-key="2pnod-0-0"><span data-text="true">Suas escolhas não fossem moldadas pela incompreensão</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="2bhj3-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2bhj3-0-0">
<span data-offset-key="2bhj3-0-0"><span data-text="true">seus sonhos mais íntimos já abraçassem a realidade,</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="9pv7t-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9pv7t-0-0">
<span data-offset-key="9pv7t-0-0"><span data-text="true">seus acordes um ritual pueril da antiefemeridade</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="3up2p-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="3up2p-0-0">
<span data-offset-key="3up2p-0-0"><span data-text="true">e as melodias para a vida uma inculturação. </span></span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="3up2p-0-0">
<span data-offset-key="3up2p-0-0"><span data-text="true"> </span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="6lpci-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6lpci-0-0">
<span data-offset-key="6lpci-0-0"><br data-text="true" /></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="1807a-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="1807a-0-0">
<span data-offset-key="1807a-0-0"><span data-text="true">Para minha filha deposito no altar de sua vida</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="9vs8l-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9vs8l-0-0">
<span data-offset-key="9vs8l-0-0"><span data-text="true">cada momento melódico e feliz da gestação </span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="b4av7-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="b4av7-0-0">
<span data-offset-key="b4av7-0-0"><span data-text="true">fugindo da insípida rotina da erupção. </span></span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="b4av7-0-0">
<span data-offset-key="b4av7-0-0"><span data-text="true"> </span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="9l3es-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9l3es-0-0">
<span data-offset-key="9l3es-0-0"><br data-text="true" /></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="9npm2-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9npm2-0-0">
<span data-offset-key="9npm2-0-0"><span data-text="true">E, que toda criança em tempos efervescentes</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="dfjhn-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="dfjhn-0-0">
<span data-offset-key="dfjhn-0-0"><span data-text="true">descubra o prazer de uma leitura </span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="464c9-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="464c9-0-0">
<span data-offset-key="464c9-0-0"><span data-text="true">vicejante como Quixote revestido de sua armadura. </span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="c3gn-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="c3gn-0-0">
<span data-offset-key="c3gn-0-0"><br data-text="true" /></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6i0oa" data-offset-key="bmjg0-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bmjg0-0-0">
<span data-offset-key="bmjg0-0-0"><span data-text="true">(Marcelo Eufrásio)</span></span></div>
</div>
</span><div class="text_exposed_show">
<br /></div>
Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-13734866123322065472016-10-09T03:00:00.005-07:002016-10-09T03:05:31.415-07:00Habermas no supermercado?! <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA5DmFfHB6IaYZ97yR-uQCxmZOoM5e-O5upD6wWZavDbOkCmxNN-_TM06jntWxmuyJAxaRAVsplDdEUh_ri2o6cFEMiJRTI50bxVbMr9G4HfgOh9O-0Mw1GVUp07t183TCZ13-yCxJgNva/s1600/habermas-cartoon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA5DmFfHB6IaYZ97yR-uQCxmZOoM5e-O5upD6wWZavDbOkCmxNN-_TM06jntWxmuyJAxaRAVsplDdEUh_ri2o6cFEMiJRTI50bxVbMr9G4HfgOh9O-0Mw1GVUp07t183TCZ13-yCxJgNva/s400/habermas-cartoon.jpg" width="302" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Em um destes dias<span class="st"><i> setembrinos, </i></span>fazendo compras com minha esposa num dos supermercados
da cidade, ao tempo que procurava coisas interessantes para fazer enquanto
as pernas, a grana e o carrinho se empanturravam de peso e do consumismo
do mês, horas que nos testam no bolso e na paciência, passados alguns minutos, eis que de repente naquele labirinto “eterno” de prateleiras e
seções encontro um sujeitinho franzino e alto, vestido em trajes aos
moldes germânicos em pleno clima serrano campinense. Até procurei fingir não
perceber de início, mas se buscava ricota lá estava ele, se corria atrás
das frutas o "germânico" se fazia presente, como uma tentação. Depois de
muita recusa e insistência, vi que ele era a figura icônica de um
verdadeiro sósia de JÜRGEN HABERMAS, depois disso, comecei a persegui-lo
seção por seção com uma tietagem frenética, aparecia coragem e ao mesmo
tempo timidez, queria de todas as formas registrar uma foto com aquele que seria um dos grandes ícones da filosofia
e da teoria social do século XX. Imaginei de início que tirar
uma foto com ele seria como ir até Frankfurt ou como presenciar o embate
histórico entre razão e fé, quando do grande encontro entre Habermas e
seu conterrâneo, o Cardeal Joseph Ratzinger (Papa emérito Bento XVI) num
debate filosófico ocorrido na década de 1990. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nestes tempos adventícios para o processo eleitoral com candidatos que se rasgavam, se acusavam e se conspiravam
movendo mundos e fundos, acabei
recuperando um pouco das memórias da teoria social desenvolvida a
partir do <i>Instituto de Pesquisa Social de Frankfurt</i> (1924), também
conhecido como Escola de <i>Frankfurt</i>, que se constitui como sendo uma
estrutura acadêmica de pensamento filosófico-sociológica organizada sob
uma matriz de conhecimento voltada às questões atinentes a modernidade,
principalmente dentro do contexto do mundo capitalista que insurge no
séc. XX no período entre guerras e no cenário burguês industrial. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Neste
caso, Habermas, que jurei ter encontro num supermercado em Campina
Grande, é um destes filósofos fundamentais ainda vivos que ajudam a
entender o espaço público e a participação política dos indivíduos,
principalmente no processo eleitoral de uma sociedade revestida pelo
Estado Democrático de Direito. Para tanto, segue abaixo dois trechos de
duas de suas importantes obras “Conhecimento e interesse - Escola de
<i>Frankurf</i> (1975)” e "Para a reconstrução do materialismo histórico
(1983)" para registrar a grande importância dos
sujeitos políticos na luta (dialeticamente) pelo <i>agir comunicativo</i> como
recurso para desenvolver as ações intersubjetivas presentes no diálogo e
no espaço público, principalmente enquanto espaço de reconhecimento do
direito e da moral: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"É lógico que o processo de comunicação só
pode realizar-se numa sociedade emancipada, que propicie as condições
para que seus membros atinjam a maturidade, criando possibilidades para a
existência de um modelo de identidade do Ego formado na reciprocidade e
na ideia de um verdadeiro consenso" (HABERMAS, 1975, p. 300).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"(...)
moral e direito definem o núcleo da interação. Revela-se aqui, por
conseguinte, a identidade das estruturas de consciência, encarnadas, por
um lado, nas instituições do direito e da moral e, por outro, expressas
nos juízos morais e nas ações dos indivíduos" (HABERMAS, 1983, p. 15).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Coisas
imprescindíveis para pensar acerca do destino do gênero humano na vida pública durante os processos eleitorais e suas consequências conjunturais, mesmo que tenham nascido entre os labirintos
das seções de um supermercado! </div>
Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-80893740619616282382016-09-23T18:40:00.002-07:002016-09-23T18:40:28.405-07:00A mídia numa fagulha de setembro<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSNc_o7ff_BcI5_0UKwdOLspAnyBQcab1tDYKMBpeb_GTK-E7uk_74_LmSuyRPGY6vpReLIWWugrowOWBELNQ4A1zL-Idq_WUSU7TEIgzFiiItcpb5HV81ZNEb5VYVWTjOeVU3O7FgM5PU/s1600/Tv_aliena%25C3%25A7%25C3%25A3o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSNc_o7ff_BcI5_0UKwdOLspAnyBQcab1tDYKMBpeb_GTK-E7uk_74_LmSuyRPGY6vpReLIWWugrowOWBELNQ4A1zL-Idq_WUSU7TEIgzFiiItcpb5HV81ZNEb5VYVWTjOeVU3O7FgM5PU/s400/Tv_aliena%25C3%25A7%25C3%25A3o.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Numa conjuntura politicamente marcada por denúncias midiáticas,
violências espetacularizadas, frases de efeito, contingências
descontextualizadas e ainda a "vida que não imita a arte" (Platão nunca
diria que imita, a arte seduz nossos sentidos e nos desvia das reflexões
sobre a verdade), o discurso midiático legisla, adestra opiniões e das
nossas TVs (e smartphone) surgem alienígenas e salvadores da pátria numa
fagulha de setembro.<br />
<br />
Seguramente o filósofo Guy Debord continua<span class="text_exposed_show">
atual quanto a sua análise sobre debilidade espiritual, muito embora a
bipolaridade e o fetiche de mercadorias tenham buscado novas
reconfigurações e ressignificados. Vale a pena citá-lo: "o espetáculo é a
ideologia por excelência, porque expõe e manifesta na sua plenitude a
essência de qualquer sistema ideológico: o empobrecimento, a submissão e
a negação da vida real. O espetáculo é, materialmente, a expressão da
separação e do afastamento entre o homem e o homem" (DEBORD, Guy. A
sociedade do espetáculo. 2003, p.161-162).</span>Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-26531647825437477802016-03-24T13:31:00.001-07:002016-04-07T20:46:14.109-07:00Lava-pés e os refugiados: “Dei-vos o exemplo para que, como eu vos fiz, assim façais também vós”<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Hoje a tarde ao ver pela transmissão da rádio Vaticano a missa da
Ceia do Senhor e do lava-pés celebrada pelo Papa Francisco, recordei
dois temas que nutrem as preocupações e o imaginário das gerações
atuais, bem como as esperanças dos que acendem a chama da fé.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O
primeiro tema marca a reflexão que este tempo propõe com toda sua
riqueza de simbolismos e espiritualidades, sobretudo aos que nutrem a
vivência cristã e ecumênica, tempo favorável do tempo pascal. No segundo
tema, o incisivo e forte apelo para construção de uma sociedade plural,
sedimentada pelo discurso da tolerância, alteridade e isonomia. Apesar
da sombra de uma nova geopolítica global, marcada pela “era do terror” e
pelos fundamentalismos e imperialismos, que acentuam as migrações
endêmicas pelas vias da violência baseada na desterritorialização e
pelas limpezas étnicas e sociais espalhadas pelo mundo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hoje o
Papa Francisco na encenação do lava-pés da quinta-feira santa trouxe
para reflexão estes dois temas de grande revelo para os tempos
hodiernos, a partir da memória da participação incisiva e fundamental da
mulher no mistério da paixão, morte e ressurreição de Cristo, para
elucubrar sua atuação também nos desafios das sociedades atuais e também
recuperar o debate em torno da problemática do terrorismo (na última
terça–feira o atentado a Bruxelas), as migrações “ilegais” e os
refugiados pelo mundo.</div>
<div style="text-align: justify;">
Uma das mudanças promovidas pelo Papa
Francisco, em nível litúrgico este ano foi à decisão anunciada de
modificar o rito do Missal Romano relativo ao lava-pés, estabelecendo
que a participação neste ritual litúrgico não seja limitada só aos
homens e jovens, mas também estejam presentes as mulheres. Depois sua
escolha, pelos doze que participariam do gesto de serviço na celebração
da missa do lava-pés hoje em Roma. Sua celebração hoje a tarde foi
realizada no Centro de Requerentes de Asilo de “Castelnuovo di Porto”,
na periferia de Roma, uma entidade filantrópica mantida pela Igreja, que
abriga 892 migrantes. O lava-pés se deu com a participação de onze
migrantes e uma colaboradora italiana católica da cooperativa. Foram
quatro jovens nigerianos católicos, três mulheres eritréias cristãs
coptas, três muçulmanos (um sírio, um paquistanês e um malinês) e um
jovem indiano de religião hindu.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Tocado pela cena evangélica e
pelo contexto da mensagem atualizada pelo Papa Francisco, sobretudo em
tempos de intolerância e indolência generalizadas, a partir desta cena
litúrgica é oportuno recuperar duas lições que estão muito presentes
para nossas inquietações e vivências diárias. Jesus que deixou o legado
da diaconia para os seus discípulos, aludindo ao serviço caridoso e
despretensioso: “Dei-vos o exemplo para que, como eu vos fiz, assim
façais também vós” (Jo 13, 15) e o resgate da filosofia da alteridade.
Lévinas no seu livro publicado em 1974 (edição de 2006, p. 252-253)
intitulado “Outramente que Ser: o argumento” (original: Autrement qu'
etre ou au-dela de l' essence), reitera a missão de hoje, sendo ela um
remédio contra os males do mundo: “a filosofia chamada a pensar a
ambivalência, a pensá-la em muitos tempos, mesmo si chamada ao
pensamento da justiça, sincroniza ainda o Dito a dia-cronia do um e do
outro e permanece sendo a servidora do dizer que significa a diferença
do um e do outro como do um para o outro, como não-indiferença pelo
outro – a filosofia: sabedoria do amor ao serviço do amor”. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Respeito e
dignidade humana nascem pela caridade, leia-se, amor ao próximo.<br />
<br />
<a href="https://www.facebook.com/radiovaticanobrasil/videos/vb.204528906321831/925698280871553/?type=2&theater">https://www.facebook.com/radiovaticanobrasil/videos/vb.204528906321831/925698280871553/?type=2&theater</a> (Vídeo sobre a celebração com o Papa Francisco da missa da Ceia do Senhor e do lava-pés) </div>
Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6717965360369004148.post-70180127054103801962016-01-15T13:15:00.003-08:002016-01-15T13:16:58.308-08:00Descobrindo o belo onde o Sol brilha para todos - Educação em Direitos Humanos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkVV5_ua17gWK78VLnjXSeievbXYuzpYQRO5O_eQlRhOvj4O33J4TnaGL8r09_JwdqvacFCkyEWad1Go9CwxKm1dT1xHxULDR-MjwYTKQ3KhUIyAywyYCk7ApS75AY8y4VH63XkaML4MTV/s1600/Capa-DescobrindoOBeloOndeOSolBrilhaParaTodosEducacaoEmDireitosHumanos-MarceloAlvesPEufrasio-Site.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkVV5_ua17gWK78VLnjXSeievbXYuzpYQRO5O_eQlRhOvj4O33J4TnaGL8r09_JwdqvacFCkyEWad1Go9CwxKm1dT1xHxULDR-MjwYTKQ3KhUIyAywyYCk7ApS75AY8y4VH63XkaML4MTV/s400/Capa-DescobrindoOBeloOndeOSolBrilhaParaTodosEducacaoEmDireitosHumanos-MarceloAlvesPEufrasio-Site.jpg" width="280" /></a></div>
<br />
<br />
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Para os estudiosos e
simpatizantes do humanismo, acaba de ser lançado nosso novo livro, intitulado “Descobrindo
o belo onde o Sol brilha para todos” - uma sólida mostra das experiências de
uma extensão universitária, embasada no revisionismo teórico e nas reflexões
sobre a<span class="TtuloChar"><span style="font-size: 16.0pt;"> </span></span><span class="A12"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;">Lei 10.216/2001</span></span>, sobretudo sedimentado no terreno
fértil da <i style="mso-bidi-font-style: normal;">práxis </i>cristã, para
promoção da Educação em Direitos Humanos. Nasceu do espírito aguerrido contra a
dependência química que ecoa no lugar social chamado Fazenda do Sol<span style="color: black;">,</span> sobretudo daqueles que constroem sua historicidade
a partir da condição do Outro, como assevera o filósofo Emmanuel Lévinas. Este é
um livro que se materializou sob a égide dos Direitos Humanos de terceira
dimensão, trata-se de uma reflexão pautada nos direitos de solidariedade e
fraternidade. O prefácio contou com a colaboração de Sergio Leite. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Poderá ser adquirido em breve na
Livraria das Comunidades (por trás da Catedral Diocesana de Campina Grande), no Portal da Editora Protexto e com o autor.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-spacerun: yes;"></span>Um trabalho que nasce com o
brilho e encantamento das duas mulheres que me inspiram todos os dias, minha
esposa e minha filha, dedico a vocês! </div>
Marcelo Eufrasıøhttp://www.blogger.com/profile/14067952101381887462noreply@blogger.com0